Von Davids Sieg über Goliath wird im jüdischen Tanach in den Neviin, im christlichen Alten Testament im 1. Buch Samuel 17 und im islamischen Koran in der 2. Sure, Vers 249–252 erzählt.
Stuttgart 1991. Die Bibel (nach der Übersetzung von Martin Luther).
Der Artikel soll Anregungen für Arbeitsaufträge geben, die auf die beiden Krisen Bezug nehmen, die gegenwärtig für Schüler*innen (und für alle Gesellschaften und Staaten) von der größten existenziellen Bedeutung sind.
April gaben die Verfassungsrichter dem Anmelder der Stuttgarter Demo unter Auflagen
„Wenn ich groß bin, will ich auch mal Spießer werden.“
Alfred Kröner Verlag Stuttgart 1974, S.43 ff oder Projekt Gutenberg Der Kleinbürger
In dieser Doppelstunde widmen wir uns der Sicht der Philosophie auf den Tod.
Stuttgart 1973, S. 40 – 42.
Karten sind im Geschichtsunterricht eine wichtige Informationsquelle. Geschichtskarten bieten dem kundigen Leser im wahrsten Sinn des Wortes „auf einen Blick“ eine Fülle von Informationen. Die Analyse und Interpretation von Karten muss jedoch geübt werden.[1]
Stuttgart: Kohlhammer 2011 ↑ Ammermann, Dorothee: Analyse und Interpretation von
Einführung in die Differentialrechnung
Lambacher-Schweizer, Analysis Leistungskurs Gesamtband, Ausgabe A, Klett Verlag, Stuttgart
Aufgabe: Gestalte die Seite „Das Ende der Weimarer Republik“, indem du …
Arbeitsschritte in Anlehnung an Zeitreise 4, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 2015,
Erziehung ist einer der Themenbereiche zu denen Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778), einer der bedeutendsten Theoretiker der Aufklärung, grundlegende Überlegungen veröffentlicht hat.
Rousseau: Emile oder über die Erziehung, Reclam Verlag Stuttgart 1980, S.355-365
Die Phänomenologie ist eine wichtige philosophische Strömung des 20. Jahrhunderts, begründet von Edmund Husserl. Sie versucht die Strukturen der Erfahrungen zu beschreiben, ohne dafür auf Theorien, Ableitungen oder Voraussetzungen anderer Disziplinen, z.B. der Naturwissenschaften, zurückzugreifen.
Stutt-gart 1985.)
Mit der Sesshaftwerdung der germanischen Stämme begann die bäuerliche Bodennutzung in Mitteleuropa. Das geschah nicht in einem Zuge, sondern etappenweise, in denen es Zeiten gab, in denen die Bevölkerung wuchs, so dass Wald gerodet werden musste, um Ackerland zu schaffen. Stück um Stück wurde die Naturlandschaft zurückgedrängt. Es kamen schlechte Zeiten, wo durch Seuchen (Pest) und Hungersnöte ganze Landstriche entvölkert wurden. Insgesamt gesehen war die Siedlungsdichte im frühen Mittelalter stark an die Ertragsfähigkeit der Böden gekoppelt. Trockene, mit Löß bedeckte Böden wie die niederrheinische Bucht oder die niedersächsischen Börden waren bevorzugte Ackerbau- und entsprechende Siedlungsgebiete. Feuchte Marsch- und Moorgebiete, die schlecht nutzbaren Böden der Gebirgsstandorte, waren nur dünn besiedelt oder menschenleer.
Stuttgart 1967 Wilhelm Abel Gartenkultur im Mittelalter Hinter Klostermauern überlebten
