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Interview mit Ngwenya Prudence Nonkululeko Globale Nachhaltigkeitsziele: Den Worten müssen
Wir sind solidarisch mit der Bevölkerung Israels und verurteilen den Angriff auf Israel und die Akte der Gewalt.
Angehörige verloren haben oder um ihr eigenes und das Leben ihrer Angehörigen fürchten müssen
Internationaler Workshop „Future me“: Wie können junge Menschen dem Dilemma zwischen Mobilität und Klimakrise entkommen?
“ In einem Punkt sind sich an diesem Tag alle einig: Jugendliche müssen und sollen
1.700 Teilnehmende, 81 Sessions, 38 Foren und einiges mehr. Der 4. Bundeskongress Kinder- und Jugendarbeit beeinduckte.
Trägerstrukturen müssen erhalten bleiben IJAB bestritt, meist gemeinsam mit Partnern
IJAB führt Projekte durch, in denen digitale Jugendbildung eine Rolle spielt und bildet entsprechende Entwicklungen aus der Internationalen Jugendarbeit ab.
gesellschaftliche und politische Partizipation junger Menschen unter Einbeziehung des Internets müssen
Meldesystem zur systematischen Erfassung von Hürden bei Visa-Anträgen / keine Einzelfallberatung
Einbeziehung der zuständigen (politischen) Entscheidungsträger*innen gesucht werden müssen
Hier finden Sie unter anderem Informationen zum EU-Programm Erasmus+ Jugend sowie Sport, dem Kinder- und Jugendplan des Bundes und der Förderung des Jugend- und Fachkräfteaustauschs in den Bundesländern.
Bild: Tirelire_Avenue / pixabay.com Fördertipps Private Förderung Fördergelder müssen
Das Leadership-Programm für Jugendliche unterschiedlichster Herkunft, Muttersprache und Religion zu Besuch in New York.
verbunden ist und wie sehr sich doch die Kinder in den USA und Deutschland ähneln müssen
Informationen zur Beschäftigung und dem Jugendunternehmertum in China.
unter großem Lern- und Erwartungsdruck und anders als vorangegangene Generationen müssen
Im Islam haben sich aufgrund unterschiedlicher Wertung von Texten des Korans und der Sunna (Texte über die Lebensweise des Propheten) verschiedene Glaubensrichtungen herausgebildet. Die Sunniten stellen ca. 80 bis 85 % der Gläubigen, die Schi’iten etwa 15 %. Ein wesentlicher Unterschied zwischen diesen beiden Gruppen besteht in der Frage der Nachfolge des Propheten und der Bedeutung des Leiters der Gemeinschaft.
Entscheidungen müssen im Konsens gefällt werden.
