Dein Suchergebnis zum Thema: leben

Opfenbach im Krieg. Der Alltag einer Allgäuer Landgemeinde während des Zweiten Weltkrieges • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Der Verfasser skizziert kurz das "gesellschaftliche Leben" (NSDAP und faschistische

Wohnen und Arbeiten am Bahnhof Plön – Ist das Geschichte? – Wie die Rationalisierung eine Gemeinschaft zerstörte • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
gesamten Stadt beschrieben wird, beschlossen sie, der Frage nachzugehen, wie sich das Leben

Wohnen auf Gut Rantzau – Die Perspektive von Kindern auf die Nachkriegszeit • Körber-Stiftung

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Ihre Geschichte nahmen die Schüler zum Anlass, sich mit dem Leben der Kinder im Schloss

»Er kannte seine Schäfchen«. Eine Arbeit über meinen Urgroßvater Karl August Frick, Pfarrer in Neckarburken • Körber-Stiftung

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Freiburg, Pfarrverwalter in Neckarburken; Karl August Frick hatte ein bewegtes Leben

Wohnen in der Hausgemeinschaft • Körber-Stiftung

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Anhand ihrer Erzählungen zeichnet der Schüler in seinem Beitrag das Leben in der

Das St. Vincenzhaus in Cloppenburg. Jeder ist Mensch, anders und wertvoll • Körber-Stiftung

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Fürsorge nicht immer darauf ausgerichtet, eine größtmögliche Teilhabe am öffentlichen Leben

Schachmatt. Die islamische Revolution. Eine Geschichte von Bita Pezeshki und Franziska Bodenmüller • Körber-Stiftung

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sie sich für ein kreatives Projekt, das zeigen will, wie sich der Iran und das Leben

Wohnen auf dem Dorf in der DDR am Beispiel unserer Familien • Körber-Stiftung

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Hierbei wird insbesondere das Leben im Mehrgenerationenhaushalt, die Rollenverteilung