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Natasha A. Kelly: Rassismus und die Geschichte Schwarzer Menschen in Deutschland • Körber-Stiftung

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Über die Geschichte(n) Schwarzer Menschen in Deutschland wissen wir immer noch zu wenig: Mit der Kommunikationssoziologin Natasha A. Kelly sprechen wir im neuen History & Politics Podcast über die historischen Wurzeln und strukturelle …
Frau Kelly, wir wollen heute über zwei verschiedene, aber eben leider doch auch sehr

Die jüdische Gemeinde Mainz 1945-1950 • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Untersuchungen über den Leidensweg der Juden unter dem Nationalsozialismus gebe, aber

,,Ich habe keine Kontakte gesucht, sondern ein Zimmer" – Studentisches Wohnen zwischen 1945 und 1970 • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Studierende oft finanziell abhängig von ihren Eltern, zum anderen strebten sie aber

Paralympics -Spiegelbild der Gesellschaft? • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Achtklässler stellen fest, dass zwar eine 30 Entwicklung hin zu mehr Akzeptanz stattfand, aber

Tanzschulen in der DDR – zwischen Fortführung einer Tradition und staatlich gelenkter Kult • Körber-Stiftung

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knappen betriebswirtschaftlichen Möglichkeiten der Tanzschulen in der DDR, geht aber

Deutschland und Polen – Geschichte und Zukunft einer guten Nachbarschaft • Körber-Stiftung

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Beinahe unbemerkt sind fünfzig Jahre seit dem Kniefall von Warschau und dreißig Jahre seit der Unterzeichnung des deutsch-polnischen Nachbarschaftsvertrags vergangen – beide bedeutende Wegmarken einer Versöhnungspolitik, die …
. […] Gleichzeitig aber stellt sich für uns immer die Frage, wie stehen wir heute