Vom vierzigtägigen Fasten vor Ostern https://www.brauchtum.de/de/fruehjahr/fastenzeit/unterseiten/vom-vierzigtaegigen-fasten-vor-ostern.html
Die Fastenzeit gilt als gebundene Zeit, denn in dieser Zeit waren die Christen im Mittelalter
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Unschuldige Kinder https://www.brauchtum.de/de/winter/unschuldige-kinder.html
Im Advent gab es im Mittelalter einen dem Knabenbischofsspiel vergleichbaren Brauch
Weihnachten und der immergrüne Christbaum https://www.brauchtum.de/de/winter/weihnachten/unterseiten/weihnachten-und-der-immergruene-christbaum.html
Im Mittelalter wird Grün in der Form winterlichen Immergrüns zum Kennzeichen wieder
Mariä Lichtmess oder Fest – Darstellung des Herrn https://www.brauchtum.de/de/fruehjahr/mariae-lichtmess/unterseiten/mariae-lichtmess-oder-fest.html
Bei der Berechnung des Tages nahm man im Mittelalter unterschiedliche Ausgangspunkte
Heiliger Sebastian https://www.brauchtum.de/de/fruehjahr/heiliger-sebastian.html
Das durch Pest bedrängte Mittelalter bildet Sebastianus besonders häufig ab, aber
Karwoche https://www.brauchtum.de/de/fruehjahr/karwoche.html
Im Mittelalter dagegen wurde die Hostie im Grab verschlossen oder im Kelch ausgestellt
Pfingsten https://www.brauchtum.de/de/sommer/pfingsten.html
Das Mittelalter verdeutlichte die Herabkunft des Heiligen Geistes durch brennendes
Heilige Barbara https://www.brauchtum.de/de/winter/heilige-barbara.html
Das Mittelalter und die vergangenen Jahrhunderte haben weniger nach dem verborgenen
Sankt Ursula https://www.brauchtum.de/de/herbst/sankt-ursula.html
der Gefährtinnen von elf auf elftausend scheint die Folge eines Lesefehlers im Mittelalter
Vom Spinnen und von Kerzen, dem Vielliebchentag und dem Lichtblaumontag: Lichtmess – Darstellung des Herrn https://www.brauchtum.de/de/fruehjahr/mariae-lichtmess/unterseiten/lichtmess-darstellung-des-herrn.html
Bei der Berechnung des Tages nahm man im Mittelalter unterschiedliche Ausgangspunkte