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RAFAŁ MILACH | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/ausstellung/rafal-milach

Rafał Milach (*1978) ist Initiator und Mitgründer von The Archive of Public Protests (kurz A-P-P), einem Kollektiv von Fotograf:innen, Aktivist:innen, Autor:innen, Soziolog:innen und bildenden Künstler:innen. Das Archiv versammelt visuelle Zeugnisse von sozialem Aktivismus, von verschiedenen Initiativen, die sich nicht nur gegen politische Entscheidungen, sondern auch gegen Verstöße gegen demokratische Normen und Menschenrechte wenden.
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New Landscapes. NFTs and the Museum | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/veranstaltung/new-landscapes-nfts-and-museum-0

Das zweitägige Symposium ermöglicht eine kritische Auseinandersetzung mit NFTs, Blockchain und neuen Technologien. Gegenstand der Tagung sind generative Kunstwerke im analogen und digitalen Raum sowie die Ethik und Dynamik von DAOs (Dezentralisierte Autonome Organisationen).
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Helen Frankenthaler | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/ausstellung/helen-frankenthaler

Mit Helen Frankenthaler (1928–2011) zeigt das Museum Folkwang eine Künstlerin, die mit nur 23 Jahren zusammen mit ihren Zeitgenossinnen Joan Mitchell, Grace Hartigan, Elaine de Kooning und Lee Krasner die männlich dominierte Malereiszene in New York revolutionierte. Die Einzelausstellung umfasst insgesamt 84 Werke. Im Fokus steht Frankenthalers Schaffen auf Papier. Das Medium beeinflusste den entscheidenden Schritt der Künstlerin vom Abstrakten Expressionismus hin zur Farbfeldmalerei (Color Field Painting), mit dem Frankenthaler zum Vorbild für eine neue Maler:innengeneration wurde.
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New Landscapes. NFTs and the Museum | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/veranstaltung/new-landscapes-nfts-and-museum-1

Das zweitägige Symposium ermöglicht eine kritische Auseinandersetzung mit NFTs, Blockchain und neuen Technologien. Gegenstand der Tagung sind generative Kunstwerke im analogen und digitalen Raum sowie die Ethik und Dynamik von DAOs (Dezentralisierte Autonome Organisationen).
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RENOIR, MONET, GAUGUIN | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/ausstellung/renoir-monet-gauguin

Von Renoir über Monet bis zu Gauguin – Das Museum Folkwang  zeigt 2022 anlässlich seines 100. Jubiläums am Standort Essen seine herausragende, von Karl Ernst Osthaus (1874–1921) begründete Sammlung spätimpressionistischer Kunst im Dialog mit der Sammlung Kōjirō Matsukatas (1866–1950). Erstmals seit den 1950er-Jahren wird die japanische Sammlung des französischen Impressionismus aus dem National Museum of Western Art in Tokio wieder umfassend in Europa präsentiert.
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EXPRESSIONISTEN AM FOLKWANG | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/ausstellung/expressionisten-am-folkwang

Mit Expressionisten am Folkwang nimmt das Museum Folkwang zum 100. Jubiläum in Essen einen Sammlungsschwerpunkt in den Fokus, der eng mit der Geschichte des Hauses verwoben ist. Anhand von etwa 250 Meisterwerken des Expressionismus zeichnet die Ausstellung die vielfältigen Verbindungen zwischen Künstler:innen und Museum nach und beleuchtet das Sammlungs- und Ausstellungsgeschehen rund um diese Kunstrichtung vom Beginn des 20. Jahrhunderts bis heute.
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Studientag: Digitale Körper | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/veranstaltung/studientag-digitale-koerper

Leibliche Körper sind überall um uns präsent. Sie beziehen sich auf die lebensweltlichen Horizonte, in denen sie sich bewegen, wahrnehmen und sprechen. Was passiert jedoch mit Körpern, wenn die Lebenswelt immer technologischer und somit digitaler wird? Dieser Frage gehen wir in dem Studientag zu digitalen Körpern, der anlässlich der 6 ½ Wochen-Ausstellung Soma of the Land von Petja Ivanova im Museum Folkwang stattfindet, nach.
erbeten an: robert.schulz@fernuni-hagen.de Eine Online-Teilnahme ist über folgenden Link

Save the Date: Studientag ›Digitale Körper‹ am 17. Oktober 2024, 14:30 –19 Uhr | Museum Folkwang

https://www.museum-folkwang.de/de/blog/save-date-studientag-digitale-koerper-am-17-oktober-2024-1430-19-uhr

Leibliche Körper sind überall um uns präsent. Sie beziehen sich auf die lebensweltlichen Horizonte, in denen sie sich bewegen, wahrnehmen und sprechen. Was passiert jedoch mit Körpern, wenn die Lebenswelt immer technologischer und somit digitaler wird?
erbeten an: robert.schulz@fernuni-hagen.de Eine Online-Teilnahme ist über folgenden Link