Dein Suchergebnis zum Thema: Evangelische Kirchen

Wichtige gesellschaftlichen Kräfte wie die evangelische Kirche erkennen die veränderten

Chronik des Jahres 1948.
Wirtschaftsverbände SED-Massenorganisationen Länder Erste Wahlen Presse und Rundfunk Kultur Kirchen

Das SED-Regime sieht in der Jugend die „Hoffnungsträger“, die den Sozialismus in der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) verwirklichen sollen. Mit Hilfe der Freien Deutschen Jugend (FDJ) will es Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene sozialistisch erziehen. Die Jugendorganisation bietet attraktive Freizeitangebote, um die Jugend für die Weltvorstellungen der SED einzunehmen. Doch viele Heranwachsende versuchen sich dieser Beeinflussung zu entziehen.
Beeinflussung stößt viele Jugendliche ab und macht die Jugendarbeit der evangelischen Kirchen

Auf der II. Parteikonferenz der Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED) im Juli 1952 verkündet Walter Ulbricht den Beschluss des Politbüros, dass „der Sozialismus planmäßig aufgebaut“ werden soll. Gemäß der Parole „Von der Sowjetunion lernen heißt siegen lernen“ wird die im Gang befindliche Neuordnung von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft der DDR nach sowjetischem Vorbild beschleunigt. Der Beschluss hat spürbare Folgen für alle Lebensbereiche der Menschen in der DDR.
Stalin-Kult und „Klassenkampf“ gegen Feinde des Marxismus-Leninismus, wie etwa die evangelische

seit 1985 Mitherausgeber der Monatszeitschrift „Evangelische Kommentare“. 1985

1968-1975 Sitz und Stimme im Zentralausschuss des Ökumenischen Rates der Kirchen

Zeitzeuge Otto Fuchs schildert seine Erlebnisse während der Flucht aus der sowjetischen Kriegsgefangenschaft nach dem Zweiten Weltkrieg.
In Nürnberg Buchenbühl hat er sowohl die evangelische als auch die katholische Kirche

Chronik des Jahres 1953.
Einheitspartei Deutschlands (SED) und der Regierung gegen die „Junge Gemeinde“ und die Evangelische

Chronik des Jahres 1962.
Die Synode der Evangelische Kirche tagt wegen der Errichtung der Berliner Mauer erstmals

Zeitzeuge Otto Fuchs schildert seine Erlebnisse während der Flucht aus der sowjetischen Kriegsgefangenschaft nach dem Zweiten Weltkrieg.
In Nürnberg Buchenbühl hat er sowohl die evangelische als auch die katholische Kirche