Osorkon II. – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/osorkon-ii
(874-840 ? v. Chr.)
Osorkons II. sind bekannt: Aus der Ehe mit Karomama (B) gingen die Söhne Scheschonq (D)
(874-840 ? v. Chr.)
Osorkons II. sind bekannt: Aus der Ehe mit Karomama (B) gingen die Söhne Scheschonq (D)
Das Evangelium „nach Johannes“ ist das tiefgründigste und theologisch wie kulturgeschichtlich wirkungsvollste der kanonischen Evangelien. Es unterscheidet sich …
weil man diesen ‚Lieblingsjünger‘ (LJ) mit dem ‚unbekannten‘ zweiten Jünger
Detlev Dormeyer
Der Theozentrismus des Markusevangeliums, (WMANT 86), Neukirchen Dormeyer, D., 1974
Jan Heilmann, Peter Wick
frühchristlichen Gemeinden; c) Texte, welche diese Ebene reflektieren oder kommentieren; d)
Andere Schreibweise: Johannesevangelium; Gospel of John (engl.)
(Joh 21,24 ; im Anschluss an Joh 21,20 ) hat der so genannte → Lieblingsjünger
Andere Schreibweise: Johannesevangelium; Gospel of John (engl.)
(Joh 21,24 ; im Anschluss an Joh 21,20 ) hat der so genannte → Lieblingsjünger
Jonathan Robker
hinterlistiges Opfer, bei dem ausschließlich die vollzählig versammelten Anhänger
Andere Schreibweise: Johannesevangelium; Gospel of John (engl.)
(Joh 21,24 ; im Anschluss an Joh 21,20 ) hat der so genannte → Lieblingsjünger
Michael Hölscher
Jesus selbst spricht die berufenen Jünger mit der Metapher der Arbeiter an: „Die
(1745-1812)
voraussetze (vgl. seine „Commentatio“ 1789/1790, erweitert 1794; ein Vorgänger